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民间档案 《女驸马》的诞生

2018年04月17日 16:18  来源:安庆晚报  作者:

  说起黄梅戏,人们无不知晓《天仙配》《女驸马》《牛郎织女》这三个经典剧目。而这其中的《女驸马》,便与安庆的老徽调弹腔有着不解之缘。可以说,没有弹腔《双救举》,就没有黄梅戏《女驸马》,没有王兆乾与左四和的友情,就没有《女驸马》的诞生。

  1947年,年仅19岁的贵阳师范学生王兆乾辗转数千里,投奔大别山区的刘邓大军,在三纵文工团当了音乐教员。

  7月,王兆乾与剧作家胡奇(建国后曾任《解放军画报》社长)、画家关夫生,奉命到潜山县山区的水吼、横冲、五庙一带宣传土改政策。其时,农民发动起来了,分到了田地,就在祠堂唱戏庆贺土地改革的胜利。王兆乾坐在戏楼上看戏,看着看着,忽地产生了联想:我们文工团都是南下的北方人,只会扭秧歌,打腰鼓,唱陕北民歌,能不能利用本地的民间艺术,改成黄梅调,来宣传土地改革的成果,或许宣传效果更好,更受老百姓的欢迎。于是,王兆乾就运用黄梅调来编演现代戏,宣传土地改革。

  王兆乾看到一个中年农民穿着破旧的大棉袄,坐在祠堂后面,一声不响地琢磨着台上的剧情。王兆乾断定这个人不是一般的观众,就主动打起了招呼。通过交谈,才知道这人是五庙乡左弯村的民选村长。王兆乾问他叫什么名字,这个人说叫左四和。王兆乾用山东口音说:“左世和?”左四和伸出四个指头笑着说:“左四和,一二三四的四。”于是,王兆乾与左四和相邻而坐,一边看戏一边聊天。

  左四和是个有文化的人,演出的海报就是他写的,而且他还会演戏,集弹腔、高腔、黄梅戏于一身。王兆乾了解情况以后,便有意向左四和学习。王兆乾爱上了黄梅调的曲调,也有了一些创作灵感。他记录的第一本曲谱,就是黄梅调折子戏《过界岭》。此后,还记录了好多唱段曲谱。不久,王兆乾奉命转到岳西的“小河南”,与左四和分手了。但左四和与黄梅调给他的印象,却是深深地刻在脑海里,挥之不去。

  新中国成立后,王兆乾分配在合肥的安徽省文化局工作。1954年,与王兆乾一起在文工团工作过的女同志(似姓余),从抗美援朝前线回国,回潜山县水吼岭老家探亲,路过合肥时看望了王兆乾。王兆乾则托她回家时,帮助寻找左四和。这个女同志不负重托,特地到五庙乡左弯村,找到了左四和。女同志便回信给王兆乾,转达了左四和邀请王兆乾有机会重访五庙乡的口信。

  1955年,王兆乾在安庆地区文化科工作。恰逢安庆地区成立黄梅戏剧团,王兆乾奉命到黄梅戏流行地区13县(包括安庆地区及江南的东流、至德、贵池、青阳、铜陵)抽调演员。在抽调过程中,王兆乾建议吸纳一些具有影响的民间老艺人到地区黄梅戏剧团协助工作。因而,左四和就在王兆乾的建议下,顺利进入安庆地区黄梅戏剧团,担任唱腔辅导老师。

  1957年,反右运动后,左四和悄然离开安庆地区黄梅戏剧团。王兆乾说:“左四和离开‘地黄’的原因,是1947年底,国民党还乡队向解放区疯狂反扑时,要求所有带头参加土改的人进行登记。左四和当然是不无例外的登记了。后来有关部门认定这种登记具有“自首性质”,应视为不光彩的阶级立场问题。”

  左四和临走之时,流着眼泪,将自己珍藏的3个手抄本赠送给了王兆乾。这3个手抄本就是弹腔剧目《双救举》《双插柳》《刘子英打虎》。

  1958年4月,王兆乾将弹腔《刘子英打虎》改编成黄梅戏,改名叫《赵桂英》,由安庆地区黄梅戏剧团演出,并于1958年11月23日,参加安徽省戏曲调演,首演于合肥市新落成的江淮大戏院。

  紧接着,王兆乾将弹腔《双救举》改编为黄梅戏《女驸马》。4月份,王兆乾与罗爱文一道到岳西县出差。王兆乾住在岳西县文化馆桂馆长的房间,白天工作,晚上写作。仅仅一个星期,初稿拉成。可以说,桂馆长是第一个读者,罗爱文是第二个读者。回到安庆市,王兆乾便将《女驸马》初稿送给地区黄梅戏剧团导演王鲁明与演员麻彩楼阅看。他们两个一看,高兴得不得了,要求剧团立即投入排练。安庆地区宣传部部长孙寿眉听到汇报,也表示支持。于是,《女驸马》便搬上了舞台。1958年6月,在安庆地区皖江大戏院公演。

  首场演出,极为成功。安庆地区、安庆市的领导,文化部门以及有关专家学者评价很高,同时也指出了一些需要改进的地方,如个别台词以及音乐、舞美、灯光等问题。

  1958年12月,《女驸马》剧组在芜湖参加安徽省第二届戏曲会演。《安徽日报》做了报道。安徽省委书记曾希圣看到后极为高兴,他在稻香楼宾馆接见了安庆地区黄梅戏剧团领导及主要演职员,说这个戏要交给安徽省黄梅戏剧团重新排练,指名由严凤英、王少舫主演,吸收安庆地区的优秀演员参加演出。《女驸马》经过如此一番打造,后来便成了黄梅戏的保留剧目。一部黄梅戏的经典作品,就这样横空出世了。

  再后来,《女驸马》由上海海燕电影制片厂拍摄了电影,在全国放映,影响深远。尽管电影演职员表没有打上王兆乾的名字,王兆乾却从来没有说过什么计较的话。

编辑:吴天
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